Santé au travail - Santé et environnement

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En partenariat avec Cap Sciences, dans le cadre du cycle ECHO, rencontre avec Cynthia Fleury autour de son ouvrage "Ci-gît l'amer : guérir du ressentiment : essai" aux éditions Gallimard. Entretien avec Raphaël Dupin.


Retrouvez le livre : https://www.mollat.com/livres/2459736/cynthia-fleury-ci-git-l-amer-guerir-du-ressentiment-

La philosophe et psychanalyste Cynthia Fleury nous donne les clés pour guérir du ressentiment dans "Ci-gît l’amer" (Gallimard). Comment guérir du ressentiment, la mère et l'amer, maux de ce siècle ? Elle pointe le ressentiment comme l'élément-clé de notre monde, la lutte contre le ressentiment qui permet la 'création de soi' et la réparation. Comment ne pas céder à cet ennemi qui pousse au déversement de haine notamment sur les réseaux sociaux ? Cette amertume qui permet de se complaire dans la posture victimaire plutôt que d'agir, penser que c'est toujours la faute des autres... "Le ressentiment c’est une rumination. Il faut savoir l’accepter pour la dépasser ensuite comme un moment négatif.”

Mal-être et injonctions contradictoires : la cohérence comme cure · Cynthia Fleury · Cynthia Fleury · Cynthia Fleury
Reconquérir le courage

"Ce mal être ne renvoit pas immédiatement à quelque chose qui lui est propre au sens de leur traversée intime de la vie, leur famille, leur roman familial, leur névrose. Ce n'est pas celui qu'ils viennent raconter. Ils viennent raconter un rendez-vous manqué avec la société, un sentiment d'être confronté chaque jour à des injonctions contradictoires. C'est à dire des demandes des attentes de la société et notamment du monde du travail et conjointement  la mise en place de moyens qui rendent impossible de répondre à ces attentes. C'est ce fonctionnement pervers qu'ils viennent déposer et bien évidemment eux au centre et qui tombent malade.

Le premier geste libérateur est de leur dire "vous n'êtes pas malade". C'est précisemment parce que vous êtes en bonne santé mentale, parce que vous êtes sains d'esprit que vous nêtes pas des pervers que vous tombez malades à cause de ce fonctionnement pervers qui est celui de la société actuel et notamment d'un grand terrain de dysfonctionnement démocratique à savoir le monde du travail et cela crée un soulagement immense car tout à tout ils comprennent que "mais oui, bien sûr nous ne sommes pas malades, nous ne sommes pas insuffisants, nous ne sommes pas incapables alors que bien évidemment la société renvoie chaque jour qu'ils sont faibles, qu'ils sont vulnérables, qu'ils sont incapables, qu'ils sont incompétents, qu'ils ne sont pas à la hauteur des attentes. 

Donc le premier geste libérateur c'est de dire "Ah non, je ne suis pas malade, je suis en très bonne santé."

Qu'est-ce que cette santé ? C'est simple c'est d'avoir des valeurs et de trouver que les actes que je comets chaque jours sont un tout petit en en relation avec les valeurs qui sont les miennes. Ce n'est pas non plus un enjeu qui paraît délirant et bien figurez vous que cet enjeu est considéré aujourd'hui délirant, c'est à dire révolutionnaire. C'est radical de vouloir mettre un tout petit peu en accord ses valeurs, et ses pratiques alors  c'est vital pour qu'un sujet ne tombe pas malade, ne tombe pas en dépression, pour qu'un sujet ne devienne pas psychotique, pour qu'un sujet ne se clive pas, c'est à dire se dissocie, se mettre en pilotage automatique . 

Pour qu'un sujet ne tombe pas malade il faut qu'il y ait un minimum de cohésion entre ses valeurs, ses principes, ce à quoi il croit et ce qu'il fait chaque jour.

L'école de Palo Alto et la theorie de la double contrainte · Cynthia Fleury · Cynthia Fleury · Cynthia Fleury
Reconquérir le courage

"Cette négocation obligatoire avec l'arbitraire, avec les injonctions contradictoires, avec la rationalité instrumentale calculante, est profondément triste profondément binaire alors que la raison c'est quoi ?

La raison c'est imagination active c'est le monde des possibles C'est comment demain je vais inventer le réel et non pas me soumettre au réel qui est proposé. Ce n'est pas ça la raison. Ce n'est pas une puissance de soumission. La raison est une puissance d'invention. Quand on transforme chaque jour la raison en force d'asservissement, d'assujestissement on tombe malade...

L'injonction contradictoire est ce que les théoriciens de Palo Alto dans les années 1960-1970 ont conceptualisées sous le nom de "bouble bind" ou "double contrainte" . C'est le

-"soit libre !"

-"soit naturel !",

-"désobéis moi ! ". Est-ce un ordre ? Si je réponds à cet ordre, je ne désobéis plus. ;;

Dans la vie de tous les jours cela peut être :

1) la dissociation entre : la proposition d'une tâche et en même temps que l'on rende impossible le fait de faire cette tâche par le manque de temps que l'on vous donne".......

2) C'est auusi le fait de vous voler sans cesse la définition de ce que vous êtes en train de faire....On va vous reconnaître par le titre de qui vous êtes philosophe, boulanger, avocat, architecte, tel ingénieur, tel ouvrier. Donc par le nom on vous reconnait d'une certaine manière une compétence et en même temps on va dire ce que vous devez faire et c'est à l'opposé de ce que vous pensez. C'est à dire que vous êtes reconnus pour une compétence mais on va définir à votre place le sens de ce que vous êtes en train de faire et comment le faire. Cela s'appelle aussi une injonction contradictoire...

Si vous déployer votre intelligence et votre compétence..vous n'allez pas faire la tâche comme il vous est dit de le faire.. Cette finalité du travail est importante parce que le travail est structurant pour l'homme. Il y aura toujours du travail. On ne sait pas si il y aura toujours de l'emploi mais du travail toujours. Le travail c'est ce qui permets à l'homme de transformer le monde et de se transformer lui-même."

Le Professeur Cynthia FLEURY, philosophe et psychanalyste a été l’une des grands témoins de cette Université d’été 2020.


« Le soigné devient un acteur de son propre rétablissement. Par son expérience et son auto-analyse, il acquiert des compétences qui peuvent être utilisées par le soignant dans le dispositif de soin. Le soigné revient au centre du système de santé. Historiquement, c’est le SIDA qui a permis cette évolution et la prise en compte des compétences des nouveaux malades. Cynthia FLEURY a créé la Chaire de philosophie sociale à l’Hôpital Saint-Anne qui a permis de modéliser ces savoirs d’expérience des patients et les inclure dans les dispositifs de santé. D’où la reconnaissance du statut de patient acteur qui participe à des protocoles de soin ou à la formation des médecins. »



Cynthia Fleury expose une vision humaniste de la vulnérabilité, inséparable de la puissance régénératrice des individus ; elle conduit à une réflexion sur l'hôpital comme institution, sur les pratiques du monde soignant et sur les espaces de formation et d'échanges qui y sont liés, où les humanités doivent prendre racine et promouvoir une vie sociale et politique fondée sur l'attention créatrice de chacun à chacun.
Vous pouvez retrouver ICI son intervention lors de l’Université d’été GERS 2020.


« Le soin est un humanisme » par Cynthia FLEURY (livre vendu 3,90€ - à lire absolument)

Tout sur l’Université d’été 2020
Conférences et tables rondes ouvertes à tous publics et gratuites
Programme à retrouver sur : https://www.universitesante-gers.com/

Après le succès en 2019 à LECTOURE et FLEURANCE de l’Université d’été de la Médecine du Futur co-organisée par le Docteur CABELGUENNE, la deuxième édition a eu lieu les 19 et 20 Septembre 2020, sous le parrainage du Professeur Brice GAYET, chirurgien pathologie digestive à l’Institut Montsouris à Paris et avec le soutien actif de #Dites32 et du Département du GERS.
Cette initiative a fédéré tout un territoire, de la Région OCCITANIE, aux villes de FLEURANCE et LECTOURE sans oublier la Communauté de Communes de la Lomagne Gersoise et tous les villages qui la composent, des professionnels de santé aux citoyens en passant par les entrepreneurs ou les associations.

Les trois dimensions du travail : le ponos, l'ergon et la scole et l'aliénation au travail · Cynthia Fleury · Cynthia Fleury · Cynthia Fleury
Reconquérir le courage

Il y a trois grandes définition du travail. C'est important de le rappeler parce que l'on va comprendre somment une définition par rapport à une autre peut créer un sentiment de découragement.

La première définition est celle du PONOS. C'est en grec  le travail pénible. Le travail dont nous n'avons pas la définition, que nous faisons de manière obligatoire, qui désaisit notre intelligence de façon automatique . Ce travail nous aliène plus qu'il nous émancipe.

Le travail plus constructif est celui de l'ERGON. C'est précisement le travail de l'artisan, c'est à dire celui que vous maîtrisez du début à la fin pour créer un objet. Vous avez le sentiment d'y mettre un peu de votre talent, de votre savoir faire, de votre techné au sens de votre art. C'est un travail qui participe évidemement à l'émancipation

Il y a un troisième travail qui est très ambivalent,. C'est le travail le plus substanciel de l'home est en même temps cela ne se dit pas en grec comme le travail. C'est la SCOLE qui va donner plus tard l'école. C'est le loisirs mais pas celui que l'on entend aujourd'hui avec le spectacle, le divertissemnt, le fait de remplir sa vie par du vide . la SCOLE c'st la vacance de l'esprit. C'est à dire tout ce temps propre dont je définis la finalité. C'est le travail de l'étude, le travail intellectuel, le travail contemplatif. C'est à dire que j'ai le droit au moment où je fais quelque chose de m'interroger sur ce que je suis en train de faire. J'ai le droit d'avoir une conscience réflexive de ce que je suis en train de faire. Ce qui fait que je peux librement transformer librement les objets, les processus, me métamorphoser et ce qui va transformer la société. Ce travail là est profondément libérateur.

Et c'est bien évidement le travail conjugué de ces trois dimensions qui est important et de faire que les deux dernières dimensions soit plus grandes que la première dimension.

Listen to Mal-être et injonctions contradictoires : la cohérence comme cure on Spotify. Cynthia Fleury · Song · 2017.

"Donc comme premier geste libérateur, c'est de dire : "Je ne suis pas malade, je suis plutôt quelqu'un entre très bonne santé. 

C'est santé, c'est quoi ? C'est très simple. C'est d'avoir des valeurs et de trouver que les actes que je comets chaque jour doivent être un tout petit peu relation avec les valeurs qui sont les miennes. Ce n'est pas nous plus un enjeu qui paraît délirant et pourtant si.."