Libertés Numériques

Cela fait des années que je participe aux débats sur le droit d’auteur. Des arguments reviennent régulièrement. Grossièrement, je les répartirais dans trois catégories :

En réaction à la nouvelle législation russe en matière de piratage, des militants cherchent à développer la religion du copier-coller (kopimisme) dans le pays. Une demande a été transmise aux autorités russes, mais ces dernières ne devraient pas se montrer aussi souples que leurs homologues suédoises.

 Souvenez-vous. En 2012, la Suède a officiellement reconnu le mouvement du kopimisme comme une organisation religieuse à part entière. Pour cette jeune église, "l'information est sacrée et la copie est un sacrement. L'information possède une valeur en soi, et celle-ci se multiplie à travers l'acte de la copie. Par conséquent, la copie est un élément central pour l'organisation et ses membres".

Copier, quelle horreur au regard de la déontologie et du droit ! Voici pourtant un ouvrage qui dédramatise la question en analysant la « genèse » de la copie et ses « variantes », et en présentant diverses « transgressions » et « offensives » autour de la copie.

Que de facettes à aborder, en effet, de la copie de la grotte Chauvet à la copy party, des anges à la fausse monnaie, de l’estampe au produit culturel, de l’interprétation à la communication télévisuelle, de la photographie vintage à la musique concrète, de Wikileaks à Wikipédia, des icônes byzantines au moine copiste, d’un faux Véronèse à la Tour Eiffel miniature, du sac Vuitton à la brebis Dolly, du gène à la génétique textuelle, du Cloud aux UGC ou User generated content, ces créations faites par des usagers dans un cadre non commercial, … La question semble inépuisable.